AJEDREZ

=BIENVENIDOS= En esta pagina podran encontrar diagramas relacionados con las clases que se estaran viendo a lo largo del curso, ademas de que podran ustedes subir sus comentarios o algunos documentos que les parescan importantes, espero sus dudas.

=HISTORIA DEL AJEDREZ=

Según una leyenda hindú, el brahmán o el filósofo Sisa invento el ajedrez para demostrar a su monarca, joven y soberbio, que nada puede hacer el rey sin la ayuda de sus súbditos. Fascinado por el juego, el rey concedió a Sisa la recompensa que quisiera. Para castigar esta nueva muestra de soberbia, Sisa pidió simple trigo, en la siguiente proporción numérica: 1 grano de trigo por la primera casilla del tablero, 2 por la segunda, cuatro por la tercera y así sucesivamente hasta llegar a la casilla 64. Con gestos despectivo, ordeno el rey que se cumpliera a humilde y absurda petición, pero, tras realizar los cálculos detallados, sus tesoreros le informaron que no era suficiente el reino entero para cumplirla. El rey hindú fue aleccionado por Sisa en dos sentidos: uno, a través del valor y la acción de las piezas, símbolos de los hombres y sus cosas; dos, a través de la dimensión del tablero, símbolo del mundo.   La indagación del ajedrez es una especie de torneo sin vencedor en que se han enfrascado investigadores de diferentes países y épocas que se atribuyen su invención a civilizaciones remotas (Grecia, Roma, Mesopotamia, Babilonia, Egipto, la India, Persia, Arabia, China, Japón), donde se han encontrado restos arqueológicos, pergaminos y raíces etimológicas que testimonia que ya se jugaba algo muy parecido al ajedrez alrededor de unos 3 000 o 4 000 años antes de Cristo.   La teoría mas extendida del ajedrez sostiene que el ajedrez tuvo su origen en la india; que, debido a intercambios comerciales entre la india y Persia, se difundió rápidamente entre los persas que al invadir Grecia, los árabes lo adquirieron y lo introdujeron en España. Pero en rigor, al hablar del nacimiento o invención del ajedrez hay que tomar en cuenta u evolución a partir de versiones antiguas del juego hasta la forma en que se alcanzo en la España musulmana (acedrez o axedrez). Se ha propuesto que el ajedrez proviene del chaturanga hindú (juego de los cuatro cuerpos o juego de guerra), traducido en Persia como shtrang, de donde los árabes tomaron su partícula shah, “rey”, para agregarle en su lengua mat: Shah mat, “muere el rey” o “jaque mate”.   La forma cuadrada del tablero, explica el erudito Titus Burckhardt en su libro símbolos, corresponde al tipo clásico del vastu-mandala (hindú), el diagrama que también constituye el trazado fundamental de un templo o ciudad… y simboliza la existencia concebida como campo de acción de las fuerzas de combate figurado por el ajedrez representa, por consiguiente, el de los devas con los asuras, los dioses con los titanes, o los ángeles con los demonios. El simbolismo cíclico del tablero de ajedrez reside en el hecho de que expresa el despliegue del espacio según el cuaternario y el octonario de las direcciones principales (4*4*4=8*8), y de que sintetiza en forma cristalina los dos grandes ciclos complementarios del sol y de la luna: el duodenario del zodiaco y las 28 ansiones lunares; por otra parte, el numero 64, suma de las casilla del tablero, es un submúltiplo del numero cíclico fundamental 25 920, que mide la procesión de los equinoccios.   La imagen del mundo en su dualismo fundamental es evidente tanto en el tablero como en las piezas: el color blanco, simboliza el día, la luz; el color negro representa la noche, las tinieblas. Respecto a las piezas, al rey se contrapone con la dama, tanto en desplazamiento como en funciones, y al movimiento diagonal, por un solo color , femenino, del alfil, se contrapone el movimiento axial (horizontal y vertical), cortante, bicolor, “masculino” de la torre. Por otro lado, la partida de ajedrez, como la vida humana, es la inserción de dos coordenadas fundamentales: el tiempo y el tiempo.   Limitada a los 64 escaques, la partida tiene paradójicamente, casi ilimitadas posibilidades de desarrollo; determinado por las reglas rigurosas, el juego tiene, paradójicamente, amplia y noble libertad. Pero cada jugada elegida cancela y abre posibilidades y trae consigo consecuencias, en lo cual puede verse como juego entre voluntad y destino, entre libertad y conocimiento. 

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